Православна вероисповест



Православна црква поштује и чува каноне и одлуке седам Васељенских Сабора, одбацује и не признаје универзални ауторитет папе, данас организована на националном нивоу.

Православна црква није једна црква већ породица независних тела које се називају према нацијама у којима су смештене (Грчка православна црква, Руска православна црква...) Уједињене су по схватању сакрамента, доктрине, литургије, црквеног уређења, али свака од њих сама уређује свој живот. На челу сваке православне цркве је постављен патријарх као старешина. Главни међу њима је Цариградски патријарх  са седиштем у Истанбулу, који ужива нарочите почасти, али нема власт да утиче на остале православне цркве већ је само први међу једнакима.

Православна црква тврди за себе да је једина права Христова црква и да њени корени сежу до првих апостола. Верују у Тројство, Библију као реч Божију, Исуса као Божјег Сина и друге библијске доктрине.

Најзначајније дело на којем се заснива литургија јесте Свето писмо које чини Стари и Нови завет, као и Свето предање. За православље је посебно значајан Нови завет који представља живот и учење Господа Исуса Христа.

Најважнија улога православних храмова је да служе као место где жива Црква - верници, узносе Богу своје молитве а најважнији део црквеног живота јесте Света литургија тј. богослужење, које се служи недељом и другим празницима у храмовима. Осим литургије, врше се јутарње и вечерње молитве, часови и бденија, која уједно имају поучни карактер. Литургију служи свештеник уз присуство верника. Постоје три степена свештеничке службе: ђакон, свештеник и епископ. Епископи или владике су хијерархијски испод патријарха и њихова административна јединица зове се епархија.

Назив: 
Крст са Распећем Христовим
Cyrillic
Опис: 
Једно од најрепрезентативнијих дела религиозног карактера у музејској збирци је крст са представом Распећа Христовог. Потиче са врха иконостаса хорске капеле Саборне цркве у Ср. Карловцима, а дело је једног од најзначајнијих српских сликара 18. века - Теодора Димитријевича Крачуна. На основу стила и начина сликања, може се рећи да је овај рад из најбољег периода његовог стваралаштва. Флоралну резбарију крста, у стилу рококоа, урадио је познати новосадски дрворезбар Арсеније Марковић, чија је радионица у то време била најактивнија на подручју Војводине.
Место настанка културног добра: 
Нови Сад (Сремски Карловци)
Држава настанка културног добра: 
Србија
Историјат: 
Део сталне поставке Музеја града Новог Сада, под надзором музејског саветника, историчара уметности, Љиљане Лазић.
Ауторска права: 
Музеј града Новог Сада
Датум креирања записа: 
Friday, September 5, 2014
Креатор записа: 
Огњен Вукмировић
Стил: 
Тип оригиналног културног добра: 
Формат(и) дигиталног документа: 
Фотографије: 
Општина: 
Нови Сад
Регион: 
Војводина
Држава: 
Србија
Назив: 
Иконостас са сценама Страдања Христових
Cyrillic
Опис: 
Четири сачувана фрагмента са 12 уобичајених сцена из циклуса Страдања Христових потичу, највероватније, са неке конструкције малог капелног иконостаса или Гроба Христовог. У овално обликованим картушима рокајни стил сликарства и дрворезбарије упућује на седму или осму деценију 18. века и на делатност иконописца Димитрија Поповића који је у то време боравио у Новом Саду и Сремским Карловцима.
Место настанка културног добра: 
Нови Сад, Сремски Карловци
Држава настанка културног добра: 
Србија
Историјат: 
Део сталне поставке Музеја града Новог Сада, под надзором музејског саветника, историчара уметности, Љиљане Лазић.
Ауторска права: 
Музеј града Новог Сада
Датум креирања записа: 
Friday, September 5, 2014
Креатор записа: 
Огњен Вукмировић
Тип оригиналног културног добра: 
Формат(и) дигиталног документа: 
Фотографије: 
Општина: 
Нови Сад
Регион: 
Војводина
Држава: 
Србија
Назив: 
Икона Богородица с Христом
Cyrillic
Опис: 
Икона са представом Богородице с Христом потиче из средине 18. века, а насликана је техником темпере на дасци. Представљени ликови, начин сликања, обилна употреба злата и стил слова упућују на радионицу Јова Василијевича, придворног сликара патријарха Арсенија IV Шакабенте. Његова делатност утицала је на уношење руских и украјинских утицаја у српско сликарство 18. века.
Држава настанка културног добра: 
Србија
Историјат: 
Део сталне поставке Музеја града Новог Сада, под надзором музејског саветника, историчара уметности, Љиљане Лазић.
Ауторска права: 
Музеј града Новог Сада
Датум креирања записа: 
Thursday, September 4, 2014
Креатор записа: 
Огњен Вукмировић
Тип оригиналног културног добра: 
Формат(и) дигиталног документа: 
Фотографије: 
Општина: 
Нови Сад
Регион: 
Војводина
Држава: 
Србија
Назив: 
Икона св. Јована Претече са житијем
Cyrillic
Опис: 
Икону са ликом св. Јована Претече насликао је 1737. године иконописац Георгије Стојановић чија сигнатура се назире у фрагментарно очуваном запису у доњем делу. Уз стојећи лик светитеља, на икони су приказане и две сцене са представама Рођења св. Јована Претече у левом углу и Св. Арханђела Михаила у десном. Икона потиче са иконостаса Цркве Рождества Св. Јована у Београду, а у Нови Сад су је донеле избеглице у току сеобе 1739. године.
Место настанка културног добра: 
Београд
Држава настанка културног добра: 
Србија
Историјат: 
Део сталне поставке Музеја града Новог Сада, под надзором музејског саветника, историчара уметности, Љиљане Лазић.
Ауторска права: 
Музеј града Новог Сада
Датум креирања записа: 
Thursday, September 4, 2014
Креатор записа: 
Огњен Вукмировић
Тип оригиналног културног добра: 
Формат(и) дигиталног документа: 
Фотографије: 
Власник записа: 
ognjen.vukmirovic
Година настанка културног добра: 
1737
Општина: 
Нови Сад
Регион: 
Војводина
Држава: 
Србија

Хришћанство - Православље

Православна црква поштује и чува каноне и одлуке седам Васељенских Сабора, одбацује и не признаје универзални ауторитет папе, данас организована на националном нивоу.

Православна црква није једна црква већ породица независних тела које се називају према нацијама у којима су смештене (Грчка православна црква, Руска православна црква...) Уједињене су по схватању сакрамента, доктрине, литургије, црквеног уређења, али свака од њих сама уређује свој живот. На челу сваке православне цркве је постављен патријарх као старешина. Главни међу њима је Цариградски патријарх  са седиштем у Истанбулу, који ужива нарочите почасти, али нема власт да утиче на остале православне цркве већ је само први међу једнакима.

Православна црква тврди за себе да је једина права Христова црква и да њени корени сежу до првих апостола. Верују у Тројство, Библију као реч Божију, Исуса као Божјег Сина и друге библијске доктрине.

Најзначајније дело на којем се заснива литургија јесте Свето писмо које чини Стари и Нови завет, као и Свето предање. За православље је посебно значајан Нови завет који представља живот и учење Господа Исуса Христа.

Најважнија улога православних храмова је да служе као место где жива Црква - верници, узносе Богу своје молитве а најважнији део црквеног живота јесте Света литургија тј. богослужење, које се служи недељом и другим празницима у храмовима. Осим литургије, врше се јутарње и вечерње молитве, часови и бденија, која уједно имају поучни карактер. Литургију служи свештеник уз присуство верника. Постоје три степена свештеничке службе: ђакон, свештеник и епископ. Епископи или владике су хијерархијски испод патријарха и њихова административна јединица зове се епархија.

Cyrillic
Фотографије: 

Свети апостол Филип (Почетак поста)

Родом из Витсаиде крај језера Галилејског, као и Петар и Андреја. Од малена научен Св. Писму Филип се одмах одазва позиву Господа Исуса и пође за Њим (Јов. 1, 43). По силаску Св. Духа Филип је ревносно проповедао Јеванђеље по многим странама Азије и по Грчкој. У Грчкој хтедоше га Јевреји убити, но Господ га спасе моћним чудесима својим. Тако архијереј јеврејски, који се устреми на Филипа да га бије, наједанпут ослепи и сав поцрни. И би земљотрес велики, и земља се раступи и прогута злобне гонитеље Филипове. И друга многа чудеса збише се, нарочито исцелења болних, због којих многи незнабошци повероваше у Христа. У граду Фригијском Јерапољу св. Филип се нашао на заједничком послу јеванђелском са Јованом Богословом, својом сестром Маријамном и Вартоломејом апостолом. Туде би нека опасна змијурина, коју незнабошци храњаху брижљиво и клањаху јој се као Богу. Апостоли Божји молитвом као копљем умртвише ту змијурину. Тиме навукоше гнев помрачених људи. И озлобљени незнабошци ухватише Филипа и распеше га наопако на дрвету, по том распеше и Вартоломеја. У том се земља раступи и прогута судију и многе друге са њим. У великом страху потрчаше људи да скину распете апостоле. Но успеше само Вартоломеја да скину жива; Филип пак беше издахнуо. Вартоломеј постави крштенима за епископа Стахија, кога пре тога он и Филип беху исцелили од слепила и крстили. Беше Стахије 40 година слеп. Мошти св. Филипа пренете су доцније у Рим. Пострада овај дивни апостол 86. год. у време цара Дометијана.

Извор: Црквени Календар

Cyrillic
Слика: 
Датум: 
Friday, November 27, 2015

Свети Козма и Дамјан - ВРАЧЕВИ

Бесребреници и чудотворци. Браћа по телу и по духу, родом негде из Азије, од оца незнабошца и мајке хришћанке. По смрти оца њихова мајка, Теодотија, посвети све време и труд, да синове своје васпита и подигне као истините хришћане. И Бог јој поможе, те синови њени израстоше као две слатке воћке, и као два светилника света. Беху научени лекарској вештини, и бесплатно помагаху болесним не толико лекаријама колико именом Господа Исуса Христа. И беху прозвати безмездним врачима, тј. Бесплатним лекарима, јер бесплатно лечише и тако испунише Христову заповест: бадава примисте, бадава дајите (Мат. 10, 8). Толико беху опрезни у бесплатном лечењу људи, да се Козма истински наљути на брата свог Дамјана, што овај узе три јајца од неке жене Паладије, и нареди Козма, да после смрти његове не сахране га до брата му Дамјана. У ствари Дамјан свети не узе та три јајца као награду за то што он исцели болесну Паладију, него што га ова закле Пресветом Тројицом, да узме та три јајца. Ипак по смрти њиховој, у месту Фереману, беху заједно сахрањени сходно откровењу Божјем. Беху ова браћа света чудотворци велики и за живота и после смрти. Некоме тежаку при спавању увуче се змија кроз уста у стомак, и имаше бедни човек у највећим мукама издахнути, да у последњем часу не призва у помоћ св. Козму и Дамјана. И тако прослави Господ за увек чудотворством оне који Њега прославише на земљи вером, чистотом и милошћу.

Извор: Црквени Календар

Cyrillic
Слика: 
Датум: 
Saturday, November 14, 2015

Свети апостол Тома - ТОМИНДАН

Један од дванаест великих апостола. Кроз његову сумњу у васкрсење Христа Господа добила се нова потврда тога чудесног и спасоносног догађаја. На име: васкрсли Господ поново се јавио ученицима, да би уверио Тому. И рече Господ Томи: пружи руку твоју и метни у ребра моја, и не буди невјеран него вјеран. И Тома узвикну: Господ мој и Бог мој (Јов. 20)! После силаска Св. Духа, када апостоли метаху коцку, где ће ко ићи на проповед, паде коцка на Тому да иде у Индију. Он се мало ожалости, што мораде ићи у тако далеку страну, али му се Господ јави и охрабри га. У Индији св. Тома обрати многе, великаше и сиромахе, у веру Христову, и заснова тамо цркву, и постави свештенике и епископе. Између осталих обрати Тома у веру и две сестре, жене двојице кнежева Индијских, Тертијану и Мигдонију. Због вере обе ове сестре бише намучене од својих мужева, с којима не хтеше живети после крштења свога, и отпуштене. Ослободивши се брака оне поживеше богоугодним животом до смрти. Дионисије и Пелагија, најпре верени међусобно, када чуше апостолску проповед, не саживеше се, него се посветише подвигу. Пелагија сконча живот као мученица за веру, а Дионисије беше постављен од апостола за епископа. Кнез Муздије, муж Тертијанин, коме Тома крсти и жену и сина, Азаиа, осуди апостола на смрт, и посла 5 војника, који га прободоше са 5 копаља. И тако предаде душу своју у руке Xристу своме свети апостол Тома. Пре смрти своје и он је, као и други апостоли, био чудесно пренет у Јерусалим на погреб Пресвете Богородице. Но стигавши доцкан, он зажали горко, те по његовој молби отворише гроб Свете Пречисте, али не нађоше тела у њему. Господ беше узео Матер Своју у насеља Своја небесна. И тако Тома свети тамо својим неверовањем утврди веру у васкрсење Господа, а овде својим одоцњењем откри нам чудесно прослављење Матере Божје.

Извор: Православни Календар

Слика: Сокобањац

Cyrillic
Слика: 
Датум: 
Monday, October 19, 2015

Преподобни Киријак Отшелник - МИХОЉДАН

Рођен у Коринту од родитеља Јована и Евдокије. Отац му Јован беше презвитер, а месни епископ Петар сродник његов. У раној младости постави га епископ за чтеца саборне цркве. Читајући Св. Писмо млади Кириак дивљаше се Промислу Божјем, како прослави све истините слуге Бога живога, и како устроји спасење рода људског. У 18. години својој одведе га жеља за духовним животом у Јерусалим. У Јерусалиму ступи у манастир некога Божјег човека Евсторгија, који му даде почетна упутства у монашком животу. По том оде св. Јевтимију, који га прозре као будућег великана духовног, обуче га у схимну и посла на Јордан св. Герасиму, где Кириак проведе 9 година. По смрти Герасимовој опет се врати у манастир св. Јевтимија, где оста на безмолвију 10 година. После тога мењаше место за местом бегајући од славе људске. Подвизаваше се и у обитељи св. Харитона, где најзад и сконча свој земни пут навршивши 109 година живота. Прослављени подвижник и чудотворац св. Кириак је био крупан и снажан телом, и такав остао до дубоке старости, и поред тешког поста и бдења. У пустињи се понекад годинама хранио само сировим зељем. Ревновао је много за веру православну изобличавајући јереси, нарочито јерес Оригенову. За себе је говорио, да га од како је монах сунце никад није видело да једе нити да се гневи на кога. По уставу св. Харитона монаси су јели само једанпут дневно, и то по заласку сунца. Беше Кириак светило велико, стуб Православља, дика монасима, моћни исцелитељ болних, и благи утешитељ тужних. Пожививши дуго на корист многих пресели се у вечну радост Господа свога 557. год.

Извор: Православни Календар

Слика: Свети гора

Cyrillic
Слика: 
Датум: 
Monday, October 12, 2015

Света великомученица Марина - ОГЊЕНА МАРИЈА

Родом из Антиохије Писидијске, од родитеља незнабожачких. Тек у дванаестој години чу Марина за Господа Исуса Христа, како се ваплоти од Пречисте Деве, како чудеса многа сотвори, крсну смрт прими и славно васкрсе. Њено младо срце распали се љубављу према Господу, и она се заветоваше никад се не удавати, и још жељаше свом душом пострадати за Христа и крстити се у крви мучеништва. Њен отац омрзну је због вере њене и не сматраше је ћерком. Намесник царски, Олимврије, сазнавши од Марине да је она хришћанка, пожели од ње најпре да му буде жена. А када Марина то одби, он јој нареди да се поклони идолима, на што света Марина одговори: „Нећу се поклонити ни принети жртве бездиханим и мртвим идолима, који нити сами себе познају, нити пак знају, да ли их ми чествујемо или бешчествујемо; не дам њима оне части, која припада само Творцу мојему”. Тада је Олимврије стави на љуте муке, па је сву рањену и крваву баци у тамницу. У тамници Марина се мољаше Богу, и после молитве јави јој се најпре ђаво у виду страшне змије, која обзину главу њену. Но када се она прекрсти, змија се распуче и ишчезе. Тада је облиста светлост небесна, и њој се учини, да ишчезоше зидови тамнице, заједно са кровом, и крст се јави, блистав и висок, а на врху крста бела голубица, од које дође глас: „Радуј се, Марино, разумна голубице Христова, кћери Сиона вишњега, јер приспе дан твога весеља”. И Марина би исцељена силом Божјом од свих рана и болова. Безумни судија мучаше је други дан у огњу и у води, али Марина све претрпи као у туђем телу. Најзад је осуди на посечење мачем. Пред саму смрт - јави јој се Господ Исус с ангелима. Посечена беше у време цара Диоклецијана, но душом и силом оста у животу на небесима и на земљи. Једна рука свете Марине налази се у ман. Ватопеду у Светој Гори. У Албанији пак, на планини Ланга више Охридског језера, налази се манастир свете Марине са једним делом њених чудотворних моштију. Многобројна чудеса догађала су се и догађају у овом манастиру, којих су сведоци не само хришћани него и муслимани. Толико поштовања имају Турци према овој светињи, да никад нису хтели дарнути ни у светињу, нити у имовину овог манастира. Једно време Турчин је био тутор овог манастира.

Извор:Црквени Календар

Cyrillic
Слика: 
Датум: 
Thursday, July 30, 2015

Pages

Subscribe to RSS - Православна вероисповест